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看见读书笔记摘抄加赏析

时间: 新华 读后感

通过笔记,你可以更好地理解书中的内容,特别是那些你不太理解或者需要进一步思考的内容。写看见读书笔记摘抄加赏析有什么要注意的呢?这里给大家带来看见读书笔记摘抄加赏析,希望对大家有所帮助。

看见读书笔记摘抄加赏析篇1

明白柴静算是比较晚的,那时候在网上看见一个演讲视频—《认识的人,了解的事》,短短几分钟,关于四个人的故事,女教师、律师、官员、总理、独特的气质,真诚的语言,带给人心灵上长久的震动、从此改变了对记者的看法。开始关注她的博客,看她的节目,读她的书籍,认真了解她是怎样的成长。

要想“看见”,就要从愚昧中睁开眼来。

因为她的不一样,很多人喜欢她,但同时也饱受争议。喜欢她的人欣赏她在镜头前的犀利与敏锐,她以往故意在节目中反复询问王锡锌关于公款消费的数字;她以往一人独面黑社会的威胁。同样有人觉得她的主持风格更像是一种表演:“很多的反打和全景镜头把她采访中标志式的蹲、抱、皱眉充分表现。”我个人觉得她是我们这时代真正优秀的记者,她在用自我的方式探寻新闻工作者应当持有的态度与作风,看她早期的文字,细腻又带一分倔强,正如她给人的感觉。

《看见》是柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。在一个又一个采访中,她应对不一样的人、不一样的社会问题、灾难、杯具,文章中常常看到她对自我的懊悔,一个错误的提问,错误的表情,不适宜的态度,她勇于自省,明白自我的缺点并尽最大的努力去改正。从一开始的极具攻击性的提问到不带道德眼光去看任何问题,她在探索、在修正。她一向强调要做一个独立的新闻人,什么是独立她引用胡适的话说:“自由是针对外面束缚而言的,独立是你们自我的事,给你们自由而不独立,仍是奴隶。”此刻,她不再期望“改造世界”“让这个世界更好”,她更在乎“事情本身”,“做对的事情,做应当做的事情”。

《看见》所呈现的各个新闻事件、人物让我有时候对社会很是失望,可是柴静教会了我怎样去思考,她在演讲最终说道:一个国家是由一个个具体的人构成的,她由这些人创造并且决定,仅有一个国家拥有那些寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够去捍卫自我宪法权利的人,能够明白世界并不完美,可是仍不言乏力,不言放弃的人,仅有这个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们为祖国骄傲。仅有一个国家珍重这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们有信心,让明天更好!

柴静教给我的就是这样:独立思考、记录真实。

看见读书笔记摘抄加赏析篇2

《看见》没有华丽的语言,没有过多的修饰,但充满了真情实感,它是一个人——柴静,亲身经历的十年。不是虚构,也不是幻想,带给我们前所未有的感悟。

柴静于书中说:“当一个人关心别人的时候,才会忘记自我,理解的基础是感受,人感受别人的时候,心就变软了,软不是脆弱,是任性。”几百页的书记录的不是上层社会人士的风流生活,也不是娱乐明星的事业经历,而是下层劳动人民实实在在的生活事件,凭着自我的采访记录和总结思考,一个个栩栩如生的人物展现,有力地冲击了读者的思想观和见识,鲜明地刻画出一个个有血有肉的中国人。

其中,让我印象深刻的是“药家鑫事件”,其讲述的是在2010年10月20日,西安音乐学校的药家鑫夜驾车撞人后,发现伤者在记录自我的车牌号,拿出刀子又将伤者刺了八刀致其死亡,之后驾车逃逸至郭杜十字路口时,再次撞伤行人逃逸时被附近群众抓获,之后被判死刑。看似平凡的杀人事件,却能够引发读者的深层思考,而不是表面上对死者打抱不平,为什么眼见自我犯下错误还要加深它的严重程度?为什么如此残忍、不顾后果?

从该事件中可引出“独立思考本事”这一话题,药家鑫为何撞伤人之后还将其捅死?因为担心伤者认出他的车牌号而被逮捕。但他又是否想过:刺杀者,不仅仅没能让自我逃脱,反而让自身深陷泥潭?一个大学生竟做出如此缺乏思考的行为,应当与个人,家庭,学校有关系!

从个人角度看,一个人学识的高低不代表其生活本事的强弱,不应当“一心只读圣贤书”,而是在求学中培养自我的独立思考本事。注重思考,三思后而行是很重要,这对以后能否生存社会影响很大。其次是家庭,父母不应过分宠溺,也不应不分是非对错,就认为孩子是对的,否则会阻碍孩子的独立思考本事培养,这将会成为其人生道路上的一道坎坷。从教育角度看,异常是80年代,除了学习还是学习的他们,真正到了社会上这些学来的东西大多是没有用的,而真正有用的东西还没有学到——独立思考本事。

所以,从药家鑫身上我们看到了本质,他并不是十恶不赦之徒,而是因为缺乏独立思考本事,使事情的后果变得更严重,导致死刑。

《看见》向我们展示了平常所无法观察和想到的现象,若对细微物不断地思考,对整个人生是很有帮忙的。

看见读书笔记摘抄加赏析篇3

实际上,这个世界没有好人与坏人,仅有做了好事的人,和做了坏事的人——柴静。

《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。它记录了柴静所经历的真实的十年中不断犯错,不断推翻,不断疑问,不断重建的成长历程,描摹了柴静这一位尖锐,激进的少女逐渐磨平棱角,破茧成蝶的过程。

“看见”是脱去世俗的束缚,用客观、真实的目光去看待,直至发现问题的本质。在这个世界上,一部分人都不愿用自我的眼光去“看见”。也许是担心,事物的真相被自我刻薄尖锐的目光刺穿之后,将会留下无尽的沉重与悲伤,但,倘若每个人都对社会上的黑暗腐朽的东西不甚了了,不去反对,那么这世界上哪还有善良完美可言?这时充当的将是千万副冰冷的虚假面具,而此时人性与道德将逐渐消逝。

主持人柴静在《看见》中写道:“我们的社会为什么不理解同性恋者?因为在我们的文化里,把生育当目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。感情,应是一个灵魂对另一个灵魂的态度,而同性恋的感情是最真实的,”的确,同性恋在我们的日常生活中,我们会不自觉的用异样的眼光去看待,但我们我们也许能尽量的少一些鄙视与质疑,多一些宽容与理解,毕竟这是他人的感情自由。

另外,柴静用残酷的现实也揭示了伦理与道德最黑暗的一面。例如人们为了眼前的苟且利益而不惜伤害他人的利益,将法律与道德践踏于脚下。

不得不说,随着社会经济的快速发展,电影事业蓬勃发展。有些电影深刻地揭露了法律制度的不完善。例如韩国影片《蚯蚓》《妈妈别哭》讲述着残忍的学校欺凌事件,本国的影片《悲伤逆流成河》也刻骨铭心地揭穿学校不为人知的一面。有些类似事件也曾发生在周边,但试问我们每一个人,在遇到他人的利益受侵害时,是否也曾袖手旁观?也许仅有受害者生命的流逝才能换来每个人的觉悟。在看完《悲伤逆流成河》后,结局女主人公易遥的经典语段更是催人泪点:“生物的本能是趋利避害”“仙人掌成不了花,没法让人捧在手心里”“你生活在光亮里,你就觉得全世界都是光亮的”。“你们巴不得世界上多死一个人,因为你们的日子真的无聊。”

在柴静的《看见》中,没有明确定义什么是好人,什么是坏人。在这本书中,表现的是法律判定犯了法的不必须是坏人。就像药家鑫案。药家鑫撞了人还杀了人,网上的舆论一边倒说要判他死刑。而柴静为了看见真相,勇敢地去调查:“他为什么要杀人”。之后才明白当时的药家鑫因为恐惧,以为被撞的人记住了他的车牌,怕找他们父母的麻烦,冲动之下便起了杀心。其实本质上药家鑫是个孝顺父母的乖孩子,只是一时法律意识淡薄。而又有多少人肯抛弃表面的法律判定,从事物的真相去探究。

遇见《看见》,我开始尝试用自我的眼光去“看见”。

看见读书笔记摘抄加赏析篇4

她们,是家庭中的受害者,是艰难生存的女人,是渴望一缕光亮的迷路人。

安华忍了二十年的痛,化为了丈夫身上二十几刀。沉默的她,深受家庭暴力的影响,内心的小兽渴望解脱,在一刀刀下去时,小兽挣脱桎梏,一声接一声地尖叫。

小豆说丈夫让她太痛,她痛得失控,让丈夫倒在了自我的棍子下。沉默的她,忍受不了丈夫对家人们的伤害亦忍受不了多年来自我的伤痛,举起了棍棒,让自我尖叫然后失常。

燕青害怕丈夫掐死女儿,她说她别无选择,举枪结束了罪恶。沉默的她,哪怕怀孕仍受着丈夫施加的暴力,所生的孩子不合丈夫意,丈夫试图把孩子杀掉,她只能大胆一次,心里尖叫着举起了枪。

她们的沉默,都在自我举起武器时,开始尖叫。她们是女性链上脱节的部分,家庭暴力给她们带来的创伤,是巨大的,也是难以弥补的。

由于农村与城市发展的不平衡,农村妇女大多没受过教育,唯一学到的可能是以前的落后思想,所以使她们成为了沉默的个体,少有反抗精神。可是哪怕理解过教育的家庭亦会有家暴现象的出现。因而影响家暴出现的因素十分多,能够是小时候的阴霾,能够是低下的素质,能够是所谓的大男子主义……

《沉默在尖叫》这篇让我看到了社会上的部分女人深受家暴的影响,不得不或是无意识地采取了“以暴制暴”的方式与施暴者抗衡。她们自入了“家庭”这么一个社会单位后,便是在艰难存活,整日担惊受怕,文章中几乎每个被施暴者都认为那个自我举起武器杀死施暴者的那天自我将命不久矣,她们或是为了家人,或是为了自我,几年或十几年的沉默中她们最终尖叫,发出了自我的声音。

当今,仍有许多家庭有着家暴的现象,被施暴者有苦难言,她(他)们没有方法保护自我,也不明白该怎样寻求帮忙,柴静写道“在中国,一个男人仍然能够打一个女人,用刀砍她的手,用酒瓶子扎她的眼睛,用枪抵住她的后背,强暴她的姐妹,殴打她的孩子。他甚至在众人面前这样做,不会受到惩罚——只因为他是她的丈夫。”多么可笑,也多么可悲,似乎在我们的社会上,女性就必须要被家庭束缚,对丈夫言听计从,只能做沉默的个体。正因为这样落后的思想,导致了更多家庭的杯具。也由此可见,在我国,对家庭暴力的预防或惩戒这一方面的法律法规并不完善或是惩治力度并不大,仍有欠缺。

“家庭是最小的社会单元,门吱呀一声关上后,在那里人们如何相待,多少决定了一个社会的基本面目。”我们不要让自我的沉默在最终迫不得已时尖叫,应对家庭暴力,我们都该勇敢应对,没有什么是沉默能解决得了的,也没有什么是暴力解决得了的,仅有在合法的道路上,用法律制服施暴者,才能让自我在家暴的漩涡中慢慢解脱。

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