读欧也妮葛朗台心得体会
读欧也妮葛朗台心得体会篇1
暑假初读法国文豪巴尔扎克先生的《欧也妮葛朗台》时，说实话，并没有什么异常的印象，书中各种各样的人物见多了，看到这种吝啬鬼，也没有什么异常的想法，就是厌恶。并且当时也正在看法国另一位作家加缪的《局外人》，里面无情无义的场景相比《欧也妮葛朗台》残忍许多，也就没有多大的兴趣。可开学教师再让读的时候，我又拿起了这本书。
再读，书还是那本书，人物还是那个人物，却有了不一样的理解。
葛朗台，是法国索漠城中最富有、最有威望的商人，也是索漠城中最吝啬的人。财产价值1900多万法郎，几处葡萄装园、几处房产、一仓库的金币，看似拥有这无穷的财产，但对待任何事物都锱铢必较。在葡萄酒买卖的过程中，葛朗台欺骗其它葡萄商，最终他的葡萄酒以每桶200元卖了出去。同时他还剥夺了他岳母、妻子的外公和自我外婆留下来的遗产。不但赚活人的钱，死人的财产也完全不放过。自我有无数的小金库，每一天晚上到夜深人静的时候，自我进去偷偷数钱，却从来不买蔬菜和肉，甚至亲自安排每一餐的伙食，发放每一只蜡烛和每一块糖；衣服也全由妻女缝制，她们每一天只能不停地劳作；家务全由女佣那侬一人包办；甚至在临死之前都要亲吻自我的金子。
是的，一个吝啬、冷血又残酷的人。
在老葛朗台的眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎到达了病态的程度。在他的世界里，金钱高于友情、高于家人、高于亲情，甚至，高于生命。
当我又读到这一刻的时候，我对葛朗台的厌恶、厌恶依然存在，但多了一丝同情。生活在当时法国大革命的背景下，是法兰西革命动荡时期投机致富的资产阶级暴发户，但最终也慢慢地成了资本主义上位的“祭品”。
其实在《平凡的世界》中也不经意地提到了所谓的金钱观，不由得让我想到了孙少平家。
他们是贫困的，贫困到吃旧社会牲口都不吃的黑色高粱面馒头；奶奶眼疾严重却因为无钱看病只能在床上躺着；父母年纪大了却依然劳动；妹妹成绩优异却上不起学；哥哥勤劳帅气却娶不起媳妇等等等等。
可是就算他们家是如此的贫困，在听到郝红梅因偷手绢被抓时，他还是匆匆忙忙赶到杂货铺。虽然之前郝红梅背叛了他，他依然善良，让所明白这件事情的人帮忙保密，并二话不说为她付清了所偷手绢的价钱。即使他也很贫穷，即使那是他攒了好久好久的钱。
其实他也是富有的，幸福的。因为收获了他们家中足够的爱和书中足够的知识。
区别穷富，不必须只是从物质方面去区分。更重要的是思想、精神和所理解的教育，这才是影响人一辈子的东西。
在书中，虽然老葛朗台家财万贯，有数不尽的财富，可是，他这一生真的享受过完美的感情和亲情吗？纵观全文，貌似没有。虽然孙少平一贫如洗，穷的吃不上饭，可是，他真的不欢乐吗？纵观全文，貌似没有。他很欢乐，他经过书中看到了外面更广阔、更完美的世界；经过与晓霞的沟通交流，对国家有了更深刻的了解；经过学习，得到了更为优越的工作。同时，他还有一个充满爱的大家庭，家中每一个人都互相关心，互相理解。
“富”不必须比“穷”好，“穷”也有“穷”的欢乐。
说完了书中，再来谈谈当今社会。在当今社会，到底何为穷何为富？
有人说，穿名牌衣服和鞋子就是富。无疑，这是一种病态的富。当垃圾从高档汽车里扔出来的时候，我们会有什么感觉？或许那是奔驰、宝马、法拉利亦或是凯迪拉克，在窗户口突然扔出来一个香蕉皮或一个塑料袋，甚或吐出来一口痰，旁边反应快的人立马散开了，而反应慢的人很可能就遭殃了。这时，人们很难将车与人统一齐来，车是上百万的高档轿车，人却是俗不可耐的愚昧人或智障人，很难想象他们是怎样开上自我的名车的。
由此，我们仅仅从外表来确定一个人的礼貌程度可能就大错了。
有人却恰恰与之相反。记得前段时间火爆网络的《中国诗词大会》冠军雷海为就是如此。没有人想过外卖小哥会参加这个节目，也没有人想到这个普普通通的外卖小哥会经过一层一层的选拔，更是没有人想到外卖小哥雷海为会赢过北大才子，成为冠军。但其实，他赢得冠军，并不奇怪，虽没有上过大学，20岁就从家乡出来打工。即便每一天忙忙碌碌，风餐露宿，他始终记得心中那个对诗词歌赋的梦想，记得父亲从对他的殷切期盼——成为一个有文化涵养的人，将山川湖海藏于心中。没有钱，为了能读诗，他只能赶到书店去，把诗背下来，回家再默写，忘记了再回去翻看，就这样一遍又一遍不厌其烦地学习，积累了八百多首诗词。
我记得主持人董卿说过：“你所有在日晒雨淋，在风吹雨打当中的奔波和辛苦，你所有偷偷地躲在那书店里背下的诗句，在这一刻都绽放出了格外夺目的光彩。”确实，在最终那一刻，厚积薄发的雷海为，最终成为了舞台上最闪亮的那颗星。
读完《欧也妮》让我重新对知识，对我此刻的精神，甚至对生活，都有了必须的思考。到底何为穷，何为富，人到底为何而活。
钱是能让人过上完美生活的手段，但仅仅是手段而已，不能把它当成唯一的目标。如果是这样，一个人到最终一无所有仅有钱，那他也是欢乐的吗？他也只是“穷得仅有钱”而已。
人类最大的财富，是精神和教育，而非物质。
读欧也妮葛朗台心得体会篇2
巴尔扎克的这部代表作，描写了资产阶级暴发户发家的罪恶手段，作品深刻揭露了资产阶级的贪婪本性和资本主义社会的罪恶，塑造出葛朗台这样一个举世闻名的吝啬鬼形象。据说，这部小说是巴尔扎克与后来成为他妻子的俄国贵妇韩斯卡夫人热恋时的产物。巴尔扎克本人非常珍爱这部小说，称它为"最出色的画稿之一"。一百多年来，这部作品以其自身独特的文学价值对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯因此赞誉巴尔扎克是"超群的小说家"。
雨果也曾经说过：巴尔扎克所有的书仅仅组成一部书：一部生动的、闪光的、深刻的书，在这部书里，我们看到我们的整个现代社会的进步，给人一种强大的震撼力。一部了不起的书，总会无时限的流传。左拉说：在巴尔扎克生动逼真的人物形象面前，古希腊罗马的人物变得苍白无力、浑身抖颤，中古的人物像玩具铅兵一样倒伏在地。这给了巴尔扎克极高的评价。
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克众多的小说中最优秀的小说之一，是其创作的一次巨大飞跃。这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就，它震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特的魅力。
文章充分利用对比，将欧也妮的形象与其父亲进行对比，反映出当时社会的黑暗......但她注定会在这社会中消失。巴尔扎克的文章中也不乏抒情描写， 那样浓郁、那样感人。
读罢这篇小说，一种不明情绪涌上心头，让我反思良久......
读欧也妮葛朗台心得体会篇3
文章作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。
小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。
欧也妮·葛朗台 ---
这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒"，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
读欧也妮葛朗台心得体会篇4
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，与此同时，又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
年轻的欧也妮自幼生活再索漠城，对父亲葛朗台百依百顺。葛朗台刻薄吝啬，靠囤集居奇，投机倒把成为当地首富，因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家纷纷巴结，欲娶欧也妮为妻。然而欧也妮却爱上了来自巴黎的落难公子-堂兄查理，并把自己的积蓄送给其做盘缠。因而遭到葛朗台的斥责和折磨，不久，袒护女儿的妻子也被葛朗台虐待致死。葛朗台再多年以后死去，欧也妮继承遗产，此时欧也妮心爱的查理回到巴黎，但查理却负了欧也妮，取公爵的女儿为妻，意图谋取公爵的钱财，可他万万没想到这时欧也妮的钱财是公爵钱财的20倍……后来欧也妮与商人的儿子结为连理，但欧也妮33岁就成了寡妇，可人们还尊称她为“小姐”。
现实生活中也有不少如查理的人，他们为了自己的利益，不惜一切代价。他们的野心就像胆汁，假如不受到制止，它就是一种令人奋发的液体，但一旦它受到制止，不能顺利发展，他就会变得焦躁，充满虚假。他们缺少爱心，虚心，专心，宽心，耐心，特别是诚心和清心，他们有的只是过分的信心，虚假的哄骗而已，没有一丝道德。凡事包容，诸事忍让，虚心为人，低调做事，学会选择，懂得放弃，将心比心，广结善缘，平静心态，学会等待才是为人之道。
朋友们，让我们从现在起重视道德吧!不要在被金钱牵着鼻子走了!要知道道德比金钱更珍贵，更重要!!
读欧也妮葛朗台心得体会篇5
《欧也妮·葛朗台》作者巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类提高产生了巨大的影响。小说最大的成就是塑造了一个吝啬鬼典型。巴尔扎克选取了一系列富有典型意义的细节来表现他的悭吝性格。
欧也妮·葛朗台---这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎到达了病态的程度：他半夜里把自我一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每一天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子所以而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了很多聚敛财物的目的，可是他却丧失了人的情感，异化成一个只明白吞噬金币的"巨蟒"，并给自我的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的杯具人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的比较中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年"，并且葬送了她的青春。对她来说，生命中的唯一期望是期待中的感情。为了感情，她毫不犹豫地拿出自我全部积蓄，资助恋人夏尔到海外去谋生；为了感情，她勇敢地反抗父亲，不为他的淫威所屈服。为了感情，她苦苦等待多年，终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
可是，无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利，抛弃了欧也妮，想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦，并且以德报怨，依然宽容地对待夏尔，并拿出巨款替夏尔还清了父债，成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种感情是纯洁、高尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中，并甘心被其吞噬整个生命时，欧也妮对待金钱的态度也是与众不一样，超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加，但金钱对她来说既不是一种权力，也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着虔诚慈爱的生活仅有一些圣洁的思想，不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛，以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业，而自我过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，与此同时，又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
夏尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的，在这个过程中，他从巴黎的一个花花公子逐渐变为一个无恶不作的冒险家和野心家。
当夏尔在小说中一登场时，他还是一个仅有21岁的年轻人，因为从小家境优裕和父母宠爱，使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格，但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护，更是使他感受到了感情的神圣和纯洁。能够说，如果他一向与欧也妮在一齐的话，是不会堕落的。
夏尔去海外经商，是他人生的转折点。生活环境的变化，使夏尔原有的道德标准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子开始萌芽，使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和高利贷者，一心只想发财，为此不惜采取各种手段。夏尔的这种堕落发展到极至就是背信弃义，抛弃和欧也妮的感情而去追求一个贵族的女儿，以实现自我追逐名利和往上爬的野心。
夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物，证明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域，包括人际关系和情感领域。
葛朗台太太--这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱，生活十分俭朴。作为一名虔诚的天主教徒，她对自我的丈夫能够说是百依百顺，从不反抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅仅助长了葛朗台的专制和吝啬，也给自我和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的期望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。
德·蓬风庭长--欧也妮的追求者，相貌丑陋，却自以为是。苦苦追求欧也妮，目的是获取她的百万家产。性情狡诈、吝啬，送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。虽然实现了娶欧也妮为妻的目的，但最终还是早早地去世，未能占有她的财产，落得个可笑又可悲的下场。
拿侬--葛朗台家的女佣人，勤劳肯干，对主人忠心耿耿，心地善良、纯朴，富有同情心，可是头脑简单无知。
克罗旭神甫--德·蓬风的叔叔，克罗旭党的领导人物，老奸巨滑，工于心计，贪图金钱，为人处事常常违背了一个神职人员的应尽职责。
公证人克罗旭--克罗旭神甫的兄弟，在德·蓬风追求欧也妮的过程中起推波助澜的作用。他是葛朗台放高利贷的帮凶，与其兄弟一样老谋深算。
德·格拉桑先生--索漠城的银行家，为葛朗台所利用，替他管理公债等金融业务。此人头脑简单，爱慕虚荣，贪图享乐。
同时葛朗台有着守财奴的宗教信仰。在巴尔扎克笔下守财奴葛朗台在弥留之际，给女儿欧也妮留下一句遗言：“把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐。”葛朗台所说的“那边”，无疑是指宗教世界--天国了。又是“天国”又是“交帐”，是虔诚的徒，还是爱财的守财奴？
大凡一个虔诚的，为了“万能”的上帝和超出凡尘的“天堂”，能够禁锢人间七情六欲，甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上，却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子，倒是能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现，在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆匣上的金板时，往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说：“看在圣母面上，看在十字架上的基督面上，看在所有的圣灵面上，看在你灵魂得救面上，你不要动它！……”欧也妮幻想以宗教的教义来打动父亲，让父亲看在圣母面上，能体谅一下女儿对信物的感情。但葛朗台对女儿的哀求无动于衷，金子的诱惑，使他情不自禁地对妻女露出绝无情义的丑态。葛朗台是一个宗教徒，但宗教的教义究竟对他有什么约束力呢？从那里，不是能够窥见端倪了吗？
所以说，葛朗台在濒临死神拥抱之际，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。这个在旁人看来是不可理解的举动，而出自葛朗台就不足为奇了。因为他对于宗教的教义没半点兴趣，即使在弥留之际，葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有减弱，所以当神甫一出示“镀金的十字架”时，这位“似乎已经死去几小时的眼睛立刻变活了”，接下来就想攫取到手，--离开金子，他是死不瞑目呀！金子就是他最现实的上帝，是他全部信仰的寄托所在。
葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教，但由于对金钱的贪欲，使他很自然地期望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里，他能够继续占有黄灿灿的叫人“眼花缭乱”的金子，甚至能继续不择手段地去强取巧夺。只要我们认识了葛朗台守财奴的本性，就不会为他对宗教亵渎的举动与“临终遗言”着两者间的矛盾而迷惑不解了。这时，所宣扬的“天国”，恰恰贴合葛朗台的心意，所以，尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔，但又期望宗教的"天国"是的确有的。换句话说，在葛朗台看来，宗教的存在，是由于他的需要。
说道底，这个贪婪成癖的守财奴心目中，宗教是无足轻重、徒有虚名的；金子倒是举足轻重、至观重要的。葛朗台对宗教的不屑一顾，而对于宗教所宣扬的"天国"倒确信其有。这看似矛盾、实则统一的变态心理，使我们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂，又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在，只是为了他的存在。
这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡杯具。
读欧也妮葛朗台心得体会篇6
在欧洲文学史上，有着四大吝啬鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克，《悭吝啬》中的阿巴贡，《死魂灵》中的泼留希金，《欧也妮.葛朗台》中的老葛朗台，他们都是视钱如命的守财奴。
《欧也妮.葛朗台》这本书中的葛朗台是个地地道道的悭吝精明人，把人情、尊严、颜面都看得一钱不值，甚至也不在乎自已的手足骨肉，什么亲人朋友，都不过是他赚钱发家的工具。这世上对他来说，最重要的就是黄金，他人生一切事的意义就在于有利可图。在生意场上，不管多么微薄的蝇头小利，他也会用最卑鄙的手段去攫取提取。在日常生活中，他一分一厘都不愿意消费，只想从别人身上盘剥。包括对妻儿也非常专横刻薄，他把家中的所有物资都牢牢抓紧在手中，储藏间的钥匙挂在裤腰带上，谁也碰不得，妻儿的衣食住行能缩减就缩减，哪怕看着妻儿挨饿受冻，他也没有一丝怜惜之情。
我真不明白一个富有的商人，那么有钱，为何忍心让自己的妻儿挨饿受冻，特别是他的女儿，正在长身体，更经受不起折磨。另外，我觉得他的妻子也是太懦弱无能了，为何不站出来反抗呢?家里的财政大权为何不夺过来呢?为何活得那么卑微……如果我有这样的一个爸爸，我肯定会想方设法做他的思想工作，让他改变金钱观，让一家人过上幸福美满的生活。
老葛朗台一家的生活让我无法理解，这样的富翁一点都不配做富翁，如果他是个穷困潦倒的人，妻儿挨饿受冻，可能大家还会同情他们，还会伸出援助之手。而一个富翁的妻儿挨饿受冻，反而会遭到大家的唾弃、冷眼。
不管什么人，都要在精神和物质方面做到平衡，要在富裕和善良之间把握好尺度。老葛朗台的悭吝无情，也许是当时社会的黑暗无情罢了。