六百字读书笔记三国演义

六百字读书笔记三国演义篇2

我第一次读《三国演义》(白话版)时，才五岁。从那时到现在的八年中，《三国演义》被我翻了不下二十遍。

记得第一次读《三国演义》，我只是走马观花般地浏览一遍。随着浏览，我渐渐明白了故事情节，各种感情油然而生：我赞叹关羽的义、张飞的勇;我喜爱孔明的智、赵云的忠;我痛恨曹操的奸、董卓的暴……一切感情抒发完毕后，很长一段时间内，我认为那一次我读懂了《三国演义》——那只是本故事书。

随着我渐渐长大，我逐渐形成了个认识，战争是智力的较量。怀着充实我的大脑的目标，我又开始读《三国演义》。那一次，我读得格外认真，它的字字句句都震撼着我，我的感情有了巨大的更新：关羽的水淹七军让我赞叹不已，吕蒙的白衣过江使我赞不绝口，孔明的火烧上方谷的小漏洞令我扼腕叹息。

初中，我买了线订版《三国演义》。我一读这本“正版货”便陷入深思：关羽兵败蜀汉为什么没一兵一卒搭救?魏延为什么被杀了?……猛然我发现，其中问题这么多，其高度也跨越到政治上。慢慢地，答案清晰了。我反感诸葛亮对人的偏见，借东吴之刀杀关羽。我痛恨他用人的失败，排挤魏延……我又认为，那一次，我读懂了《三国演义》——这是一个惊雷，深深震撼了。这是一声警钟，告诫我们为人处事要低调……

突然，我又发现：一本书，永远无法彻底读懂。你读多少遍，就会有多少种不同的见解。读一本书，一个人读不到最懂的境界，但能读得更懂。

这次寒假，我又读了《三国演义》。我又想自豪地说：那一次，我读懂了《三国演义》。可我究竟想起了什么，便默默地埋头进入书海中……

六百字读书笔记三国演义篇3

一本《三国演义》使我爱不释手，因为里面塑造了好多栩栩如生的人。有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮;有重情重义的关羽;有奸诈狡猾的曹操;求贤若渴的刘备。

《三国演义》这本书中介绍了许多大大小小的战役。其中最著名的战役要数官渡之战、赤壁之战、夷陵之战这三大战役。

官渡之战主要是由于袁绍不听别人的好心相劝，才打败，而在这场战役中，袁绍的兵力多，占优势，失败是因为袁绍不善于用人的结果。就连曹操也说过：“如果袁绍善于用人，我对冀州连正眼都不看。”

赤壁之战和夷陵之战中，曹操和刘备兵力都是占优势的，可是最后还败了。曹操被周瑜火攻破，而刘备也被陆逊火烧连营攻破。相比之下，刘备不如曹操乐观，曹操在危难中还大笑三次，还说:“北方还是我的。”而刘备兵败后竟自己觉得无颜回成都，病死在白帝城。

《三国演义》我最佩服的人是曹操。虽然他很奸诈狡猾，也说过：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”的话，但是他善于用人，曾经颁发过好几道《招贤令》引得无数豪杰来投靠他，曹操那里才形成了“猛将如云谋臣似海”的局面。他的五良将之首张辽，曾经差点活捉孙权。就连吴国的小孩只要听见“张辽”这两个字，都吓得不敢哭了。

《三国演义》这本书让我懂得了一个深刻的道理：不管什么时候都不能以为自己很厉害，永远不能骄傲，否则就会让“关羽大意失荆州”的历史再次重演。

六百字读书笔记三国演义篇4

《三国演义》由东汉末年黄巾起义末期开始描写，至西晋初期国家重归统一结束，以魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的形成演变，矛盾斗争为主线，最后由晋统一全国，国家重归统一。小说在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在军事政治谋略方面，对后世产生了极其深远的.影响。

《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说，中国小说由短篇发展至长篇的原因与说书有关。宋代讲故事的风气盛行，说书成为一种职业，说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演，而陈寿撰、裴松之注的《三国志》里面的人物众多，以多个主人公做线索，事件纷繁，正是撰写故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传，加上说书人长期取材，内容越来越丰富，人物形象越来越饱满，最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传，最后得以加工、集合成书，成为中国第一部长篇章回体小说，这是一种了不起的集体创造，与由单一作者撰写完成的小说在形式上有所不同。《三国演义》对后来的小说相信有一定的启导作用。

三国故事在我国古代民间颇为流行;宋元时代即被搬上舞台，金、元演出的三国剧目达30多种。元代即出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料，根据他个人对社会人生的体悟，创作了《三国志通俗演义》，现存最早刊本是明嘉靖年所刊刻的，俗称“嘉靖本”，本书24卷。清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子俩辨正史事、增删文字，修改成今日通行的120回本《三国演义》。

六百字读书笔记三国演义篇5

今年寒假，我在爸爸的指导下，认认真真地通读了一遍《三国演义》。爸爸对我说，清朝人毛宗岗将《三国演义》中刻画出的三个典型人物，称为“三绝”，即“义绝”关羽、“智绝”诸葛亮、“奸绝”曹操。对此，我倒是有一点自己的小小看法呢。

称关羽为“义绝”，我就觉得很恰当的。不说关羽过五关斩六将、华容道义释曹操这些耳熟能详的故事，便是他的坐椅赤兔马在他被擒后绝食而死，就很能说明关羽的“义”。因为，一匹马尚且对主人如此忠心有义，更别说它的主人了。美中不足的是，关羽太过自大，不然便不会有败走麦城的结局了。

再说“智绝”诸葛亮吧。诸葛亮草船借箭，巧借东风，七擒孟获，白下空城计吓退司马懿的大军，这些让我对他的智慧佩服的五体投地，只恨自己没有长一颗像他那样的脑袋。然而要说他聪明绝顶，我却要反对下。一个聪明绝顶的人会在重大事情上犯错误吗？我想不会的。而诸葛亮却在街亭一战时误用马谡，结果导致惨败，军事要地被敌人夺取。有这样一件事，我认为诸葛亮就不能称上是“智绝”。

至于将曹操评价为“奸绝”，我更是要举双手反对了。虽然曹操有“挟天子以令诸候”“梦中杀人”这样奸诈的一面，但是他爱惜人才，临死时还细心安排身边人的生计，可见他也有充满爱心的一面；而且曹操很会用兵打仗。这样一个人物，仅用“奸绝”去评价他，太不公平了。

《三国演义》中刻画的人物形形色色，现在回想起来，面前还能浮现出那一张张鲜活的面容。我想，这就是经典的魅力吧！