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作文的读书笔记

时间: 新华 读书笔记

作文的读书笔记篇1

胡雪岩取得这么大的成就,可能很多人会认为他一定有什么成功的秘诀,或是常人不具备的过人之处。其实没有。童年的生活,塑造了胡雪岩一些很朴素的性格,而这些也是我们每个人都做得到的。

第一个,勤劳。中华民族是全世界最勤劳的民族,这是每个中国人身上都具有的一种品质。胡雪岩贫寒的家境,造就了他勤劳的品格。

第二个,节俭。小时候所遭受的困苦使胡雪岩清楚,有钱不能乱花。但节俭不是吝啬,钱要用在刀口上,该花的钱一毛钱不省,不该花的钱一毛不花。中国有句古训,叫“当省不用,当用不省”,正是这个道理。

第三个,忍耐。胡雪岩如果不忍耐,他是没有办法面对一生所遭遇的种种挫折的。我们要了解,一个人如果没有做大事就算了,既然做大事,就要面对困难和挫折。挫折越严重,你就越知道自己是要做大事的人,这样激励自己,才能成功。

第四个,讲信用。信用是人的第二生命,胡雪岩对此坚信不移。不管公私事务,他都诚信守诺,所以听到他讲的话,大家从不质疑。当时外国银行不信清廷而独信胡雪岩,肯把巨额款项借给他,被世人认为是奇迹。这可能吗?但事实就是这样。

信用是人的第二性命。

第五个,不跟别人比。一般人要争气,就是跟别人比。胡雪岩非常争气,但是他从来不跟别人比。这点是很多人没有觉悟到的。胡雪岩跟谁比?他跟自己比。很多人跟他讲别人如何如何,他总是说那是别人的事,我走我自己的路。我们都认为同业一定会竞争,胡雪岩却不是这样想。他觉得,对手怎么经营是对手的事,自己怎么经营是自己的事。自己把事情做好,不是为了把别人比下去,而是为了证明自己比以前有了进步。这一点,值得我们好好思考。

作文的读书笔记篇2

有人说读书笔记是个好东西,我从一开始就不怎么觉得,但是最近认真读书,做读书笔记,才发觉这是真的。

我以前觉得做读书笔记有什么用啊又浪费时间,要动脑筋思考怎么写读后感太麻烦,所以我每次都把读书笔记放到最后来写,这不是为了多看会书,又不是为了认真写读书笔记,而是为了大家,最后可以糊一糊而已,久而之久,我就失去了做读书笔记的机会了。

之后我用了很长一段时间,从课内的积累变成了课外记录,所以第二次我一定好好珍惜做读书笔记的机会吧,我还把读书笔记,放在了最后,不过这一次不是为了糊任务,而是为了好好读书笔记。每天晚上做除了阅读记录以外的家庭作业,不管做到多晚我都会,认真的喜欢读书笔记。第二次我只要看到书就想看见了食物,如饥似渴地读了起来,每一次都要,爸爸喊我才能从书的世界,里出来。后来我发现我都不会了解的越来越多了,表达也越来越流畅了,原来这就是做读书笔记,比较好处啊!

看来庞老师说的没错,读书笔记做得越多,做得好的表达就会越来越流畅。

作文的读书笔记篇3

从很久以前,就在书店里看到过《茶花女》这本书。但是,我从来也没想要读它。甚至在四天前,我都没有这个想法。但是,我的确是在四天前开始读这本书的。所以,绝对是一个我自己都没想到的意外。

是爸爸把这本书拿给我的。

在开始读之前,我看着书的封页想,这么薄啊,一个星期就能读完。因为是假期,我把大部分时间都放在玩上面了。只有在晚饭后等待看电视的时候才会记得看看。所以我决定用一个星期来读。(不然的话,四个小时就能看完)。

我猜测着书的内容,茶花女?应该是讲一个农家女的吧?讲一个农家女勤劳忙碌无奈幸福或是悲惨的一生,也许幸福而终,也许劳累致死。

但是,当我开始读的时候,我就发现,文章的开始是在巴黎,一个大城市,而非偏僻的乡下。当我发现,茶花女并不是我所想像的那样而是一个受人供养甚至可以说是__女的女人时,我真的很惊讶。甚至有一些鄙视她。

直到读到阿尔芒的出现,我更惊讶他居然为了一个这样的女人而哭成那个样子。后来,读到阿尔芒成为玛格丽特情夫,并为她作了那些事时,我更是觉得阿尔芒简直是堕落。我并没有看到玛格丽特的爱。也许,我和阿尔芒的父亲有相似的看法吧?

但是,当我看到玛格丽特为了能和阿尔芒在乡下过一些属于自己的生活而放弃公爵,变卖自己的一切时,我知道,我敬佩她。一个整天靠别人锦衣玉食的女人能为了自己的真爱而放弃这一切的女人的确能够得到别人的敬佩。

我不知道小仲马写这篇文章的真正目的是什么,也不知道,他想反应些什么社会现象。更读不出小说的深意来。

除了爱情,我也有看到阿尔芒父亲的封建阶级思想和普吕珰丝的自私。

但是我看到了一场身份悬殊,备受阻挠的爱情。我看到了人为了爱而付出。我没有经历过爱情,也不知道爱情是什么滋味,但是,看过《茶花女》,我有对爱情的憧憬,也许只是一瞬间的感受,但是我愿意去体会主人公的思想。

作文的读书笔记篇4

我与同桌共同阅读了《孔融让梨》这篇文章,这个故事是写的是古时候一位四岁的小朋友叫孔融,小小年纪的他就明白先礼让别人,这种有礼貌的精神是值得此刻的孩子去学习的。我相信这么小的孔融能够明白付出、明白礼让的人长大必须也会有很好的成就。俗话说的好,想要得到什么先要去付出什么。爱出者爱返,福往者福来,可能就是这个道理吧……只有付出才有收获。这天孔融让出的也许是只是一个梨,而他日后得到的也许是属于他的整片天空。

读完这篇文章,悦悦给对我说,我也要像孔融一样,把好的让给爸爸妈妈先吃。可能7岁的她还不了解孔融让梨的真谛,但是,透过我细细的解说,她似乎更能了解孔融让梨的真正含义。读文章不仅仅能够让孩子在词汇增加更丰富的知识,还能提高孩子的理解潜力和做人的一些道理,在以后我会更用心的辅导孩子学习课外知识,期望她在学习的道路上能够更上一层楼。

作文的读书笔记篇5

“他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头火道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮聒我,我回去便了!”

这便是悟空刚刚踏上取经路时桀骜不驯的性格,从这段话里我们可以看出,曾经的悟空是多么的毛糙与热血,好似一粒流沙,被风轻轻一吹,便流失在世俗的红尘之中。

从猢狲到斗战胜佛,孙悟空的故事,可以说是一个由个人奋斗失败后转向团队成功,最终实现个人价值的经典案例。大闹天宫不成,反倒被压在五行山之下,历经五百年的艰辛,踏上了九九八十一难的西去之路,最终成为斗战胜佛。五百年的艰辛和空虚,已经把曾经的孙大圣磨得一干二净,剩下的只是从前的躯壳以及全新的思想以及灵魂。五百年后,当观音菩萨来时,不惜放下从前的架子,甚至低头恭维。此时的他心中所想便只有一个,不是征服天地,不是称王称霸,而是想站起来,舒展一下筋骨,回到水帘洞,像一只普通的猿猴一样,简简单单地活下去。在五庄观,被清风明月讥讽嘲笑时,悟空也只是发了发牢骚,并未出手打人……

哪去了呢?那个曾经的孙大圣哪去了呢?那个豪气冲天、一怒而起的齐天大圣孙悟空,哪去了呢?

西行九九八十一难,众多妖怪里面,也就数六耳猕猴善良。六耳猕猴并不想吃唐僧肉长生不老,也不想娶唐僧为夫,仅仅是希望自己独自一人上西天取得真经。况且他也不想伤害唐僧,只是夺了行李而已,并无邪念。他和悟空两猴难以辨认,最终终于在如来佛祖面前辨出。按理说,如来佛祖的话悟空不敢不听,可这一次,如来佛祖已经让悟空放六耳猕猴一命,悟空却当着佛祖的面一棒子打死了六耳猕猴,这是为什么?

因为他看到了六耳猕猴的结局:五百年后的又一个自己!与其这样,不如早点死了痛快!这是孙大圣大闹天宫以后,唯一一次桀骜不驯本性的显露。

当孙大圣举起手中的金箍棒,对着六耳猕猴即将砸下去的那一刻,有谁看到他眼中那复杂的情感,包含着多少不忍、愤怒、与无奈。

作文的读书笔记篇6

一直都以为自己从小接触的都是孔老夫子的儒学,步入大学后,才发现原来一切都不是我所想的那样。春秋战国时代,那“诸子百家,百家争鸣”的学术研究和传播是无法光用这八个字来形容的。我们都知道:入、法、道、墨是那时最有成就的四大学派。仲尼的儒学是我们看到人性最温暖的理想;老聃的道学是我们感受到源自思想的质朴力量;庄周的逍遥游是我们聆听到来自灵魂深处的自由吟唱;至于韩非的法家则带我们领略了秩序下的一片片繁荣。

我个人不太喜欢孔子。也许只是因为他那一句“唯小人与女子难养也”也或许是因为那女子的“三从四德”论。读了墨子,我更偏爱墨子。墨子,他总是站在人民的利益上去看待问题,解决问题,把人民的利益放在首位。在这一点上,墨子有着天生的优势:出身于社会低下的手工业者的他,对百姓所遭受的困苦有着深切地了解。有人曾说:墨子是儒家的叛徒,是墨家的始祖。但我并不赞同这一说法,因为墨子只是在学习儒学的过程中慢慢发现儒家讲求的繁琐礼节等不利国民生计的主张不适合他,才选择了另一条更适合他的道路。

“兴万民之利,除万民之害”作为级任的墨子,在深切了解百姓疾苦后,提出“强本节用”的主张。“强本”即加强农业生产,发展国民经济;“节用”即反对统治阶级过度的浪费。墨子认为:一切不利于人民的开支都应该消除。在我看来,提出此观点的他,才是真正地站在人民根本利益上,为人民着想。为人民谋福的思想家。

治理国家,墨子有着自己独到的见解——“兼爱”与“非攻”。视人如己,爱利万民,不亏人自利和人不关己则为“兼爱”。他认为社会动乱的根源就在于人们只知爱己,利己,为了达到各自的目的,人与人之间才相互敌对。如今的我,对此也颇有感触:高度发达的现代社会,人们的文化素质水平在不断提高,可是人们的视野却在不断地缩小。当社会把宣传好人好事作为我们生活的一部分时,我们的社会风尚由此可窥知一二。梦君为了有朝一日实现“道不拾遗,夜不闭户”的社会理想,我们就要向墨子学习,提倡“兼相爱,交相利”,呼吁天下所有人都相亲相爱。不为了“贪伐胜是名及所得之利”对他国发动战争则为“非攻”。墨子强谴“不义”之战,指出这种行为的实质也是一种无耻的“亏人自利”行为。为了消弭战争,他带领弟子从事实际的防御战争的研究。墨子的这一观点完全适用于我们中国。我国虽然幅员辽阔,人口众多。但从不以多欺少,挑衅寻事,而总是采用和平为主的手段与其他各国友好交往。即使有时他国冒犯我国,我们也总是想用大事化小,小事化无的态度来解决。可是一旦涉及我国主权与领土问题是,我们也是毫不退让的,甚至还会做出强硬的反击。

《墨子》一书,文字通俗平易,却内涵有许多丰富而精粹的思想。即使在现代,它也是一笔不可忽视的财富,值得我们去学习,去借鉴。身为21世纪年轻的一代,我们有责任也有义务去继承和发扬这些优秀的传统文化,并将它们完美地融入到现代化的建设中去,更好地建设有中国特色的社会主义。

作文的读书笔记篇7

刚开始时,当我看到这个书名我就感觉到了这本书的分量,当我通读全书之后我渐渐了解,方似乎比较刻板,或许就是指的是做人的正气和优秀的品质,而圆则更加有流动性,就是处世老练,圆通,善于使用技巧的方面。

我的某些的思想观念也受到了这本书的影响。作者的许多想法是我们曾经在生活中遇到,但又错过了的总结,因为阅历和思想高度的问题,我们往往刚刚涉及到生活的本质,变放弃了进一步挖下去,而作者则替我们进行了生动形象的总结。

文中有这么一段话,让我印象深刻:“要想事情变得更好,先让自己变得更好成功不是追求得来的,而是被改变后的自己主动吸引来的。”“如果你对现在的生活不满,觉得自己不快乐、不幸福、不成功,想改变现时的状况,其实你完全可以做得到,你是你自己的主人,只要你改变你的思想,用另一种眼光看问题,你就能改变这一切。”“我们很难改变别人,我们只能通过改变自己来影响别人;我们更不要抱怨别人,我们只有通过让自己变得更杰出来征服别人。”的确,在生活当中,每每遇到事情时,我们都希望是别人改变来顺应我们自己,却从未想过这样只会伤害到彼此。我们应该做的是学会改变自己,以使得自己和周围的人都感到快乐。

“你觉得自己是一个有价值的人,你就会变成有价值的人,做有价值的事。自信会使你创造奇迹,古往今来,每一个伟大的人在其生活和事业中,无不是以坚强的自信为其先导。只有相信自己,才能激发进取的勇气,才能感受到生活的快乐,才能最大限度地挖掘自身的潜力。信心会为你带来活力,焕发光彩,使你的谈吐洒脱、大度,产生一种不知不觉中感染人的魅力;而丧失信心,会使你显得暗淡,不能充分发挥水平。”的确,如果我们没有战胜困难的自信,我们终究会被打败;如果我们没有成功的自信,我们很难有勇气坚持前行。怀着一颗自信的心,我们才能坚持不懈的努力、奋斗。

书中的有些语句像指明灯一样照耀着我们的生活,往往在很多时候都被忽略,其实如果当我们在迷茫的时候想起作者的教导,我们的思维应该会变得明朗一些。

作文的读书笔记篇8

《青铜葵花》讲述了一个城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活。孤单寂寞的她在一次偶然中认识了一位不会说话的乡村男孩青铜。就在这时爸爸却意外死亡,使得葵花成了孤儿。贫穷善良的青铜家认领了她,葵花和青铜成了兄妹相称的朋友。他们一起生活一起长大,青铜无微不至的呵护着葵花,几乎为她奉献了自己的一切。青铜放弃过上学,在冬天去卖芦花鞋,做冰项链……青铜一家遇到了许多困难:盖草房、闹蝗灾……但一家老小同心协力,艰辛却又是快乐地活着,从容坚韧地应对着一切困难。12岁那年,葵花又回到了城市,失去妹妹的青铜日夜思恋着葵花。

苦难几乎是永恒的,无论在什么样的时代苦难总是围绕着人们。困苦总是让人无奈,却又力不从心,也许我们需要的是面对困苦。正像罗曼。罗兰说过的那样:“我们应当敢于正视痛苦,并尊敬痛苦。”不经风雨,就不会看到美丽的彩虹,没有破茧而出的艰辛,就不会有张开翅膀,在阳光下翩翩起舞的美妙情景。

因此,苦难是成功的前兆,黑暗预示着黎明即将来临。不畏苦难与黑暗,你才能到达成功的彼岸。天空有满布乌云的时候,大海有狂涛怒吼的时候,大地有荒凉萧索的时候,乌云狂涛总会退去,生机也会重回土地。所以朋友们,当灰色的季节到来时,不要悲伤,不要放弃,要坚信冬天来了,春天还会远吗?但生活总不能一帆风顺,在我们成长的旅途中也总是满布荆棘,坎坷连着险滩。既然我们避免不了与这些苦难相对,那何不以微笑代替泪水,化悲痛为动力,用积极乐观的心态去面对生活,笑傲人生。

是的,在我遇到困难之时,我会去想破茧的虫儿与青铜葵花两兄妹的精神。这时,我便有自信去面对困难挑战困难。

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