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颐和园观后感300字

时间: 新华 观后感

在写观后感的过程中,观众会对电影中的人物、情节、主题等进行深入思考,有助于丰富自己的思想内涵。要怎么写颐和园观后感300字呢?下面给大家分享一些颐和园观后感300字,供大家参考。

颐和园观后感300字篇1

颐和园真不愧是闻名天下的皇家园林啊!

今天我带大家游玩颐和园。进了大门,首先,映入我们眼帘的是充满苏州特色古色古香的苏州街,十分热闹。有充满茶香的茶馆,有散发着酒香的酒管,还有古代的照相馆。

继续往前走,船缓缓的来了,我上了船,旁边的山石好像要倒下来一样,船行驶了一会儿,就来到了昆明湖中央,微风轻拂过我的脸颊,湖水波光粼粼,在太阳的照射下呈现出了青绿色,昆明湖静的像一面镜子,绿的像一块碧玉,这时,我想起了宋代大文豪家苏轼的“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”用它来形容颐和园的山水最合适不过了。

我抬头仰望仰望,一座八角形的宝塔耸立在万寿山上,这就是佛香阁,佛香阁下面一排排金碧辉煌的宫殿,这就是排云殿,金黄的琉璃瓦屋顶掩映在葱郁的树丛,汇成了一幅美丽的画卷,向右远望,就看到了一座双层石舫,这个不是游船,而是,慈禧太后花重金修建的石船,有一种“野渡无人舟自横”的境界。

我们下了船,便来到了十七孔桥,你一定有疑问,为何是十七个孔呢?因为皇家四九为尊,天为阳,地为阴,在数字里奇数为阳,九是至阳之数,代表了天,也代表了皇权。而十七孔,不论从哪边数,都是第九个孔在中间。

在十七孔桥的东侧,有一座镇水铜牛,其实,它还有一个传说呢,这头牛被喻为牛郎,在西岸织耕图,是织女的化身,他们隔着昆明湖遥遥相望。

再往前走,就来到了有名的长廊,眺望过去,发现一眼望不到边,长廊长728米,分成了273间,有548根柱子,朱红色的宫墙掩映着绿漆的柱子,几千幅栩栩如生的画作,没有哪两幅是相同的。

颐和园的美景讲也讲不完,说也说不尽,颐和园更是古代劳动人民智慧的结晶,希望有机会,你也来细细的欣赏,这迷人的景色!

颐和园观后感300字篇2

颐和园有山有水,有亭台楼阁,真不愧为皇家园林。

北京颐和园是清朝时期的皇家园林。风景秀丽的它,向世人展示中国皇家园林的美。

我们刚进颐和园,一座极有园林特色的,由白玉汉石砌成的拱桥就出现在眼前:石拱桥护栏雕着许许多多的龙,栏柱上雕刻着一只只威武的,形态不同的小石狮子。经过石拱桥,便看见了昆明湖。

昆明湖是颐和园一个大湖,从高处向昆明湖望去,昆明湖就像一个寿桃。昆明湖,是一个人工湖,我想,那该要用多少人力物力呀!

昆明湖周围绿树成荫,景色宜人,湖水清澈,真令人心旷神怡。

在昆明湖的北岸是一条雕梁画柱的长廊,这长廊长达700多米,有1万2千幅画,并且每幅画都没有相同的地方。

走到长廊尽头,就看见一座倚山而建的阁楼--香阁。香阁是慈禧太后游玩颐和园,在颐和园休息的地方。那里红漆梁柱,金漆木雕,金壁辉煌,里面还有不少奇珍异宝。

最后我们来到了颐和园的一个景点:苏州街。它是将江南民居生活浓缩到园内,苏州街环形而建,街的一边是古色古香的商铺,地是用花岗岩石建成的,另一边是水道,中间有小拱桥,好像回到古时。

颐和园有山有水,有亭台楼阁,真不愧为皇家园林。

颐和园观后感300字篇3

鲁迅先生的《孔乙己》讲述了一场充满欢笑的杯具。生活在封建社会,鲁镇的孔乙己,常去咸亨酒店饮酒,他也是酒店里唯一一个陪同短衣帮站在一齐的长衫顾客。孔乙己虽然曾受过教育,却好吃懒惰,导致他最终的惨境。孔乙己是一个让读者们感到既可悲,又可怜的人物。

孔乙己为了显示自我是读书人,便时刻不忘地提起那些“之乎者也”之词,让人们感到十分厌倦。可是,他那“又脏又破”的衣衫,又不得不让读者们对他产生同情。孔乙己从“窃书”,到最终被人打断腿,让我感到了一丝怜惜。然而,一个游手好闲,落魄不堪的“君子”,竟然会冒着生命危险来“窃书”,此事让我既惊讶,又敬佩。我在他身上看到了好学的精神。然则,当人们取笑他“捞不到秀才时”,我便深深地体会到了孔乙己作为一名书生却无法得到社会和同胞认可的无奈和悲伤。

即使他变得多么卑不足道,分文不值,他也要估计自我的脸面,依然坚持着自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的态度来应对世人,这让我感到无比的悲哀,这也偏偏体现出了人性的弱点,在孔乙己生活的年代里,不是每一个人都能够掌控自我命运的。虽然孔乙己有本事,可是因为缺乏勤勉和毅力,才造成他一无所有的杯具。

我们生活的现代社会,比孔乙己生活的那个年代条件好多了,我们完全能够经过自我的努力去获取财富及追求幸福生活。可是,在现代社会中,却有许多靠着父母的溺爱,家境优势而生活的人,这些人大多数都会选择懒惰,工作时常拈轻怕重,挑肥拣瘦。也就是这种人,最终必将会落到像孔乙己的下场。

在现实生活中,同样会有很多像孔乙己这样矛盾的人,虽然有学历,可是找不到谋生手段的人,相反,也有许多没有学历,照样能够致富的人。比如,麦当劳现任总裁是查理·贝尔,因为家境贫困,15岁便辍学,来到一家麦当劳餐厅做清洁工。他的勤奋好学被老板看赏,很快就被公司提拔去培训,实习。磨炼几年后的贝尔,仅仅19岁的他,成为麦当劳澳大利亚店的经理。之后,他更加努力不懈地工作,最终成为麦当劳公司的总裁、首席执行官。他的故事告诉我们:仅有努力了才能看到期望,而不是看到期望才去努力。如果孔乙己能够像贝尔一样努力,他的前程必定是远大的。可惜,孔乙己只做到了贝尔的一半,只好学但不勤奋。我领悟到了仅有好学和勤奋两者并存才能有成功的到来。

鲁迅先生笔下的《孔乙己》同时也反映出了人性黑暗的一面,人们对事态的淡漠造成了社会的残酷,最终我们最终不得不向现实低头。鲁迅把孔乙己设定为一个被同胞冷漠,被社会抛弃的标志性人物,这让我们明白了,社会对不努力者坎坷际遇的不忍。这也让我们深深地反省自我,当自我放弃一个机会时,有多少人为了这个机会而付出惨痛的代价,当我们偷懒时,有多少人在外面呕心沥血地工作。如果,就因为我们的”懒”,而像孔乙己放弃自我的梦想,放弃谋生的机会,那我们永远都不会看到期望的到来,也将会逐渐地毁掉自我。

颐和园观后感300字篇4

我曾经去过美丽的北京,游览过圆明园、故宫、天安门、午门……但是,让我记忆最深刻的是去颐和园。

走进颐和园,第一眼看见的就是一座耸立的高山,这座山叫作万寿山。为什么叫万寿山呢?因为,在山上有一座专门拜佛的佛香阁,底盘是用石头做成的,有五层,北面是千手观音,南面是胜利斗佛,西面是天门护者,东面是乾隆皇帝写的一个“寿”字。佛香阁金碧辉煌,依山面南,俯瞰这这一整个颐和园,也会看见一条长龙,名叫长廊,还有一座明亮到像一面镜子的湖,名叫昆明湖。

离开了佛香阁,向前走,就到了长廊。长廊全长728米,上面绘了一万四千余种美丽的画片、彩画。走在长廊上,一会看彩画,一会看旁边美丽的昆明湖,真是一样漂亮,是最美的画面。在长廊上,有四个亭子,分别是留佳亭、寄澜亭、秋水亭和清遥亭,全都是用来观看昆明湖所建造的。到了长廊的终点,也就到了昆明湖中的后湖。

走进昆明湖,放佛置身于一幅连绵不断的山水画。坐在龙航号上,游行在一个巨大的翡翠上,别提有多美了!你再往岸上看,一棵棵柳树垂着长长的辫子,如果细心听,它们会随风飘飘起舞,发出“沙、沙、沙”的声音。最后,游到了南湖,看见了南湖岛,犹如盘子里的一颗明亮的珍珠,又像一朵巨大的荷花从昆明湖中冒出,用十七孔桥连在陆地上。

颐和园还有许多风景优美的地方,比如十七孔桥、四大部州、和宫等等,但我最喜欢的还是万寿山、长廊和昆明湖这三个景点,让我一直记在心里。

颐和园观后感300字篇5

颐和园是中国古代的皇家园林,这里山清水秀,风景秀丽。

为了避开人流高峰,我们从北宫门进去,台阶少而且平稳,直接上万寿山。爬到山顶,映入眼帘的是一座八角三层的宝塔,叫佛香阁,琉璃瓦在阳光下闪闪发光。远远望去,宝塔就像给大山戴了一顶红色的帽子,走近了才发现原来更像直冲云霄的火箭。站在佛香阁前面俯瞰,整个颐和园尽收眼底,正前面的昆明湖静得像一面镜子,看不出有水波流动;绿得像一块翡翠,让人移不开眼。

再往前走就是有名的长廊,全长750多米,绿色的柱子,红色的栏杆,每一根横梁上面有各种各样的水彩画,有江南风景画,有人物画像,有历史典故等,几千幅图画没有一幅是重复的。长廊的中间还有四个亭子,分别寓意春夏秋冬。微风从昆明湖吹来,让人心旷神怡。

走过了长廊,我们就来到了乐寿堂。乐寿堂的正对面有一块块形状奇特的大石头,像一群翩翩起舞的芭蕾舞演员,又像一条横卧在地上的巨龙。堂前种有很多高大挺拔的玉兰树,树上面长满了一颗颗红红的果子,远远望去像一盏盏的小灯笼。这些玉兰树撑开了一把把绿色大伞,给游客们遮阴,带来一阵阵凉爽。

再往前走,就来昆明湖的渡口,渡口旁边就是十七孔桥,像一条白色长龙横卧在湖面上。等船之际,我走上桥,摸了摸桥两侧的石狮子,它们形态各异,有的小狮子在母狮子脚下睡觉,有的在和同伴打闹,有的在呆呆的仰望天空,每个石狮子都神态逼真,惟妙惟肖。从桥上看,此时的昆明湖,湖面在阳光下波光粼粼,偶尔微风吹过,湖面上泛起阵阵的涟漪。我们的小船在昆明湖中慢慢前行,大概算是颐和园里最美的一道风景线。

颐和园真的很美,皇家园林果然名不虚传。

颐和园观后感300字篇6

今天,我们学习了一篇课文,课文的名字叫做《颐和园》,课文主要讲了:北京的颐和园是个美丽的大公园。

进了颐和园的大门,绕过大殿,就来到有名的长廊。绿漆的柱子,红漆的栏杆,一眼望不到头。这条长廊有七百多米长,分成273间。每一间的横槛上都有五彩的画,画着人物、花草、风景,几千幅画没有哪两幅是相同的。长廊两旁栽满了花木,这一种花还没谢,那一种又开了。微风从左边的昆明湖上吹来,使人神清气爽。

走完长廊,就来到了万寿山脚下。抬头一看,一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上,黄色的琉璃瓦闪闪发光。那就是佛香阁。下面的一排排金碧辉煌的宫殿,就是排云殿。

登上万寿山,站在佛香阁的前面向下望,颐和园的景色大半收在眼底。葱郁的树丛,掩映着黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。正前面,昆明湖静得像一面镜子,绿得像一块碧玉。游船、画舫在湖面慢慢地滑过,几乎不留一点儿痕迹。向东远眺,隐隐约约可以望见几座古老的城楼和城里的白塔。

从万寿山下来,就是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸,堤上有好几座式样不同的石桥,两岸栽着数不清倒垂的杨柳。湖中心有个小岛,远远望去,岛上一片葱绿,树丛中露出宫殿的一角。游人走过长长的石桥,就可以去小岛上玩。这座石桥有十七个桥洞,叫十七孔桥;桥栏杆上有上百根石柱,柱子上都雕刻着小狮子。这么多的狮子,姿态不一,没有哪两只是相同的。

颐和园到处有美丽的景色,说也说不尽,希望你有机会去细细游赏。

这一课主要为我们讲解了颐和园的美丽风景,同时也为我们讲了万寿山、佛香阁、排云殿、昆明湖、十七孔桥等著名风景。

颐和园观后感300字篇7

我去过很多地方,有被火烧掉的圆明园,有被毁得差不多的万春园,有仙气飘逸的五台山,还有气魄雄伟、蜿蜒万里的长城……可是我觉得风景最好的地方非颐和园莫属。

走进南如意门,映入眼帘的是一座座高耸入门的山峰。阳光像利剑一样透过浓密的树叶照射在大地上,透过树叶的缝隙,看见前面一片金光,跑进一看,原来是昆明湖。“百里银盘长龙锯”,看不到边的湖面上,十七孔桥横卧在昆明湖的一角,宛如一条巨龙盘在自己的地盘上。

沿着昆明湖往前走,可以看见一条长廊。长廊就像一幅美丽的画卷,不断展现在我们眼前。长廊上,这一幅幅色彩鲜艳、栩栩如生的画卷让人们乐不思蜀,移不开脚步。

继续往前走,可以看见万寿山上的佛香阁。我试着往上爬,可是佛香阁真的太高太陡了,我每爬几米就累得气喘吁吁。我感叹道:“噫吁嚱,危乎高哉!此道之难,难于上青天!”过了好久,我终于爬上了佛香阁,此时,我已经累得大汗淋漓。我伸头往外一看刚刚走过的笔陡阶梯,又赶紧缩回了头,双腿还打着颤。我透过扶杆俯视昆明湖,昆明湖就像一面大镜子,把颐和园的每一个角落都映照在里面。湖中间的小船像一条条小鱼在自由自在的游着,正如乾隆皇帝所题:“何处燕山最畅情,无双风月属昆明。”

颐和园还有许多古老的庭院,曾是皇帝避暑住的地方。这里还有美丽的苏州街,尽是江南好风景。“一片清漪,十五寒暑,终现锦绣园林。”颐和园处处散发出江南水乡的淡淡香气。颐和园真是太美了!

颐和园观后感300字篇8

今天的旅行的目的地是北京的颐和园,以前在清朝的时候,夏天皇宫里的人都到颐和园来避暑。冬天则待在故宫里。颐和园是一个皇家避暑山庄,不过颐和园的面积可是比故宫要大得多得多,值得一提的是颐和园的湖水部分,这一部分自然就是昆明湖了,我们还可以乘坐游船来慢慢领略昆明湖美丽的风光。进了颐和园,我就被苏州街的美丽景色迷住了。在苏州街我可是买了不少纪念品呢!苏州街的中间是一条清澈的河,河边商铺林立。船夫们摇着桨,带着游客们参观两岸的景色,乍一看仿佛有一种江南水乡的感觉。商铺里有叶子式样的书签,有小瓦罐,还有各式各样的折扇等等,书签上面画了颐和园的景色,十分好看。我还买了北京的皮影,皮影上面的大熊猫可是生动了,这可是用皮做的。在苏州街买了不少的东西,颐和园的景色可真是令人陶醉其中。

北京的天气可真是热啊,岂一个热字了得。逛了好一会儿了,我们从苏州街出来就到了四大部洲。我一鼓作气爬上了四大部洲的楼梯,站在房檐底下向下望。俗话说站得高望得远,我们站在四大部洲眺望颐和园的风光。我还拍了好几张照片呢!我们又继续往前走,前方都是山路,有好多大石头,我们几乎都是走在石头上。一路上我看见有好多金发碧眼的老外,他们肯定也是过来旅游的,北京是我国的首都,一定很繁荣。

我们又往万寿山上面走,不出一小会儿就看到了高大的佛香阁。登上佛香阁,我就看见了一尊千手观音像,据说这尊千手观音像可有着十分久远的历史呢。再往下走又到了长廊,金黄色的琉璃瓦,朱红色的墙,透露着皇家的气概,颐和园不愧是皇家第一大园林,这里的景色可真是壮观。从长廊往外看就是昆明湖了,清澈的湖水荡漾着,宛如仙境。从长廊望去,十七孔桥就矗立在昆明湖上。我们从长廊走出去就到了谐趣园,在谐趣园的里面的池子里有许多小鱼,各式各样的都有。从谐趣园出来我们就打一条没什么人走的小路回去了,最后绕了几圈就回到北宫门。至此为止我们就结束了这趟颐和园之旅,希望下一次还可以去北京看到这般美丽的景色。

颐和园观后感300字篇9

除了上次说道的叙事人选择的特殊,鲁迅使用了小伙计的角度,这样就略去了很多关于孔乙己的介绍,以及他的悲惨命运的了解,就在这小伙计的眼中,也没有对于孔乙己的出场做面面俱到的描写。在表现方法上,《孔乙己》没有描写,没有渲染,只有平淡的叙述,这一点和鲁迅的其他名篇是很有些不同的。

在表现方式上,《孔乙己》一文中没有渲染,只有平淡的叙述。文中写到“没有他,人们也一样快活”这里后,小说接着写在酒店里,人们发现,孔乙己长久没有来了:

一个喝酒的人说道,“他怎么回来?……他打折了腿了。”掌柜说,“哦!”“他总是仍旧偷。这一回,是自己发昏,竟偷到了丁举人家里去了。他家的东西,偷得的么?”“后来怎么样?” “怎么样?先写服辩,后来是打,打了大半夜,再打折了腿。”“后来呢?”“后来打折腿了。”“打折了怎样呢?”“怎样?……谁晓得?许是死了” 掌柜也不再问,仍然慢慢地算他的帐。

从字面上看,好像并没有任何文字直接写到人们的“快活”。然而从对话的语调中,仍然可以看出那个提供消息者的心态。对于丁举人打折了孔乙己的腿这样野蛮的人身伤害,说话者没有半点保留,相反给人一种理所当然、津津乐道的感觉。特别是,传孔乙己可能已经死了的时候,说话的和听话的都没有震惊。“掌柜也不再问,仍然慢慢的算他的账。”对于一个给酒店带来欢笑的人的厄运,居然一点反应也没有。这就充分显示出鲁迅在对话描写中潜在量的巨大——有意不去直接点明说话者那种津津乐道的神态甚至以消息的传播者为荣的情绪,把想象的空间留给读者。

唯其平静、平常、平淡,才显得诸如此类的残酷无情,由于司空见惯,而没有感觉,没有痛苦,而鲁迅的笔墨,就是要揭示这种无形的精神虐杀的可怕。

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